財團法人大中華關公文化基金會

八德指玄宮-仙公廟

八里廖添丁廟又稱為漢民祠，此廟原先所奉祀的神祇為關聖帝君，後因在日據時期不許民眾祭祀關公而逐漸荒廢，台灣光復後鄉民重建官宮廟，並因感念將廖添丁的義行將之入祀供奉，更名為漢民祠。民國七十一年因前來參拜的信徒眾多，廟宇後方增建了添丁公園，種植多種草木，提供民眾休憩散步的場所，民國七十四年時並將祠堂改建為「廖添丁文物紀念館」。廖添丁廟於農曆的十月二十六日舉行祭典，每年皆吸引許多各地民眾前往朝拜，熱鬧非凡。

金包里慈護宮又稱為「大廟」，位在台北縣金山鄉，竣工於清嘉慶十四年(西元1809年)，至今已有兩百年的歷史，主祀神祇為天上聖母媽祖，並供奉有佛祖、水仙尊王、神農大帝、關聖帝君及孔子，是當地民眾的信仰中心。於清嘉慶年間有一尊神像漂流至野柳地區，漁民拾起並建草祠供奉，因香火越趨鼎盛，受聖母指示於金包里街建廟，建廟後媽祖靈驗信徒健增，長年來信眾捐獻多次修築擴建至今日的規模，宮殿式建築擁有精湛的工藝裝飾，更建有拜亭、鐘鼓樓及聖母大樓等。每年農曆三月二十三日的迎媽祖日，熱鬧非凡，更於民國九十八年舉行建廟兩百週年系列活動，邀請眾多信徒熱烈參與。

「普濟堂」位於和平老街西北端，創立於民前十年，原為當時士?江序益倡設的私設鸞堂，因常勸義行善，信眾日多，廟宇空間不足，遂由信眾集資遷移至現址，敬造恩主敕牌奉祀而成為正式廟宇。

廣安宮創建頗早，為全台開彰聖王廟70餘廟中的古廟，留有古物甚多，尤以一對小石獅燭台，造型奇特，今為罕見，相傳為創建時古物，距今已有200年以上歷史。

芳苑白馬峰普天宮，簡稱芳苑普天宮、白馬峰普天宮，是位於臺灣彰化縣芳苑鄉芳苑的媽祖廟，佔地廣闊，為全臺灣面積第二大的媽祖廟。

「九天玄女」，又稱「九天玄女娘娘」

啟建時間： 民國五十六年至民國六十四年舉行安座大典

新竹都城隍廟與法蓮寺，是位於臺灣新竹市北區中山里的城隍廟，廟身列為市定古蹟，主神為城隍信仰的都城隍爺。

新竹關帝廟，是一座位於臺灣新竹市東區的關帝廟，於1985年8月19日公告為三級古蹟。該廟主祀關聖帝君，從祀關平太子、周倉將軍，配祀純陽祖師、岳武穆王、文昌帝君、倉頡先師、魁星星君、關公三代祖先、太歲星君、赤兔馬與牽馬校尉等神尊。

此廟創建於1902年，為新埔人彭清漢購地捐建，坐落在海拔約200公尺高的蓮華山半山腰，廟身與新埔照門地區隔霄裡溪相望，因主祀關聖帝君故又名「聖帝廟」。皇民化運動期間，新埔廟宇神像集中在新埔廣和宮。

蘆竹誠聖宮．桃園關聖帝君廟～主神擁有300年歷史

「大園仁壽宮」在地人俗稱大園大廟，主祀感天大帝許遜(許真君)，是當地重要信仰中心。

【廟宇巡迴】三峽白雞行修宮

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關公文化園區

關渡宮，位於中華民國臺北市北投區關渡，俗稱關渡媽祖宮、關渡天后宮。 為主祀天上聖母媽祖之臺灣民間信仰廟宇，兼容佛教與道教，為北臺灣歷史最悠久、香火最鼎盛的媽祖廟，早期有「南有北港媽、北有關渡媽」一說，尊崇北港朝天宮與關渡宮天上聖母。關渡宮與北港朝天宮、鹿港天后宮合稱「臺灣三大媽祖廟」。

威天宮8/31晚間發生大火，引發全台各地信眾關切。李鵬說，火災後，經威天宮師兄發現的起火點，距離二樓供奉的關聖帝君祖靈很近，原本大家都非常擔心火勢會往二樓蔓延，但令人稱奇的是，大火於燒至二樓供奉的關聖帝君祖靈壁面，火勢即停止，關聖帝君祖靈和立於兩側的周倉、關平竟都豪髮無傷。

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全台唯一一座關夫人廟，1樓供奉關夫人胡玥，2樓則是供奉他的公婆，也就是關公的父母，相傳胡玥小時候在父親的指導下，棋琴書畫樣樣精通，而且醫術精湛，行醫鄉里被奉為醫藥及賜子之神，香客得知廟內供奉的是關公的夫人，感覺很特別。

有感男女平權，廟方耗資3億，選在在關聖廟的對街蓋起關夫人廟，裡頭的樑柱都蓋有金箔，牆上彩雕也精緻無比，要讓女信徒以後也有女神明可以傾吐心事。

礁溪協天廟供奉關聖帝君，為國內著名的奉祀關公廟宇，亦為北台灣香火鼎盛的關帝廟。由於宜蘭、基隆一帶的漳州人稱關公為「協天大帝」，所以，宜蘭的關帝廟大多稱為協天廟。